{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْراً عَظِيماً } [ الأحزاب : 28 - 29 ] . قَالَتْ عَائِشَةُ : قَدْ عَلِمَ وَاللَّهِ أَنَّ أَبَوَيَّ لَمْ يَكُونَا يَأْمُرَانِي بِفِرَاقِهِ ، فَقُلْتُ : أَفِي هَذَا أَسْتَأْمِرُ أَبَوَيَّ ، فَإِنِّي أُرِيدُ الله ورسوله والدار الآخرة ( 1 ) .

--> ( 1 ) حديث صحيح . ابن أبي السري - هو محمد بن المتوكل - صدوق ، له أوهام ، وقد توبع ، ومن فوقه ثقات على شرطهما . وأخرجه بطوله مسلم ( 1479 ) ( 34 ) ( 35 ) في الطلاق : باب في الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن ، والترمذي ( 3318 ) في التفسير : باب ومن سورة التحريم ، والبيهقي 7 / 37 - 38 من طرق عن عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه أحمد 1 / 33 - 34 عن عبد الرزاق ، به . إلى قوله : ( حتى عاتبه الله ) . وأخرجه بطوله البخاري ( 2468 ) في المظالم : باب الغرفة والعلية المشرفة ، من طريق عقيل ، و ( 5191 ) في النكاح : باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها ، من طريق شعيب ، كلاهما عن الزهري ، به . وأخرجه مختصراً البخاري ( 89 ) في العلم : باب التناوب في العلم ، والنسائي 4 / 137 - 138 في الصيام : باب كم الشهر من طريق شعيب وصالح بن كيسان ، عن الزهري ، به . وأخرجه مقطعاً البخاري ( 4913 ) في التفسير : باب { تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ . . . } و ( 4914 ) باب { وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً . . . } ، و ( 4915 ) باب { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } ، و ( 5218 ) في النكاح : باب حب الرجل بعض نسائه أفضل من بعض ، و ( 5843 ) في اللباس : باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط ، و ( 7256 ) في أخبار الآحاد : باب ما جاء في إجازة خبر الواحد ، و ( 7263 ) باب قول الله تعالى : { لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ } ، ومسلم ( 1479 ) ( 31 ) و ( 32 ) و ( 33 ) من طرق عن يحيى بن سعيد ، عن عبيد بن حنين ، عن ابن عباس ، به . وحديث عائشة أخرجه مسلم ( 1083 ) في الصيام : باب الشهر يكون تسعاً = =